幻想琉球の写真家東屋敷平仁が半世紀の時を翔けて歴史難題に挑む。悠久の歴史の中で闇に葬られた琉球王国の大陸手法による政治弾圧事件を推理し、確かな時代考証の真実史として十八世紀初頭に勃発した幕藩体制帰属運動で味方に引き入れようと図った薩摩に惨い裏切り行為を受けて計画が発覚、時の三司官蔡温によって惨虐処刑された政治犯・平敷屋友寄組を現代感覚で解説する。
沖縄の美しいコバルトブルーの碧い海、この恵まれた美しい珊瑚礁の島で過去に何度も人間の壮絶な殺戮のドラマが繰り返されている。過去の大戦はその最も壮烈な人類史上の惨劇の縮図であったやも知れぬが、古には現代日本の反日中華侵略思想への抵抗の規範となる親日派琉球王家血族の武士たちが惨虐処刑された史実もあった。右の写真はその男たちが処刑された安謝の珊瑚の白砂の干潟に隣接していた浦添珊瑚礁の美しい夕景ある。今も彼ら平敷屋友寄組十五名の志士はこの珊瑚礁に永遠に眠り続けて沖縄の安寧を願ってくれている。合唱 東屋敷平仁
☆当サイトの画像はかってはサンゴ礁の砂浜であった安謝の地を浦添珊瑚礁の方面から望んで撮影した写真ばかりです。埋め立てられたその珊瑚礁の干潟は１７３４年６月２４日、体制批判の革命思想家・平敷屋朝敏ら平敷屋友寄組十五名の惨虐処刑された刑場の地です。彼らは今でもこの地に眠り慶良間の島々の美しい夕景を眺めて沖縄の繁栄と安楽を願ってくれています。合掌
享保19年6月24日が旧暦であったのでればその年は新暦での7月24日 土曜 大安 戊辰 であったであろう。暑さもひと際厳しい真夏に真っ白な珊瑚の浜を平敷屋友寄組の十五名の志士たちの赤い血潮で凄惨に染め抜いてその処刑は終えたのであろう。朝敏が貧家記の中でも言及しているように罪を償うのは一人で十分であっただろう。やはり、その処刑の方法も大陸的な皆殺し、見せしめの残虐非道が狙いで日本人の感性には受け入れられない残虐性の非人道的所業である。倫理観の欠如した覇道だけを治世の人心掌握術だとした大陸支那人の異形の思想が如実に示されたこの落書事件の顛末は沖縄の人々の心から決して消え去ってしまってはならない教訓でもある。大陸支那人たちは笑いながら人体を切り刻むことができる日本人に考えようのない恐怖の存在だと言うことを絶対に忘れてはならない。これは同様に朝鮮民族である韓国人なども同じであることを強調しておきたい。人の形をしているから心も同じとは限らないのである。
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刑場へ移送される当日は久場川の旧道伝いに平良末吉経由で勢理客へ出て勢理客の安謝川河口近くから伝馬船に移し変えられて珊瑚礁の刑場へと移動されたのであろう。その途中で小湾の松林を眼にしての一句だと思われる。河口を挟んで浦添の珊瑚礁と安謝の珊瑚礁が分かれていたであろうからその川筋を舟で下った時に辞世の句を書き綴るために筆を渡されたのであろうけれど墨汁も筆が吸った分だけで何首かを書き連ねたようだ。今まさに死に臨んでいる窮状にあると言えどもやはり朝敏はどこまでも芸術家であったようで美しい松並木を眼にして死への恐怖もなくこれから天に召される我が身の行く先を示せよと詠んでいるのはその気性が快活豪胆であった証左でもあろう。だがその豪胆さが逆に人生を短くしてしまったのではないかと思い至れば実に残念でもある。
刑場へ移送される当日は久場川の旧道伝いに平良末吉経由で勢理客へ出て勢理客の安謝川河口近くから伝馬船に移し変えられて珊瑚礁の刑場へと移動されたのであろう。その途中で小湾の松林を眼にしての一句だと思われる。
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波立つ海の中では硯の水さえも無く、書き遺したいことが山ほどあっても書き遺すことも叶わないと思うに任せない己が運命に掛けての無念さを著したものであろう。一見して不平不満を述べているように感じなくもないが、その本意とするところはそのような恨み言めいた事ではないだろう。心の底から伝え遺したい事が山ほどあったことのあらわれだと捉えなければならない。朝敏にとって余りにも早すぎる人生の終焉の時に臨んで迸り出る様に心の中からの叫び声が堰を切ったように溢れ出ていたことだと推測するに足る刑場への小舟での移送の中で辞世の句をしたためることを許されていながらもその墨水さえ充分にはなく一度硯に付けて筆先に蓄えた僅かな墨汁で何首歌かの辞世を書き綴っていくうちに墨もついには擦れてその無念さを最後にしたためたのであろうか。
波立つ海の中では硯の水さえも無く、書き遺したいことが山ほどあっても書き遺すことも叶わないと思うに任せない己が運命に掛けての無念さを著したものであろう。
朝敏は処刑の直前、安謝の河口から伝馬船で刑場の干潟までの船上で幾多の辞世の句を書き綴りそのひとつがこの首である。この首には鳥が鳴かない島があるならば聞かせくれ、生まれ変わって見てみたいものだと蔡温の平敷屋友寄組の十五名の大量処刑に加えてその家族へまでに及んだ非情な断罪の処断に憤り、磔の死の直前までもその情け容赦のない巨悪な権力者を糾弾して散って逝った凄惨無比な刑の執行への朝敏の悔しさが詠まれている。
朝敏は処刑の直前、安謝の河口から伝馬船で刑場の干潟までの船上で幾多の辞世の句を書き綴りそのひとつがこの首である。
朝敏は処刑の直前、安謝の河口から伝馬船で移送されてその刑場の干潟までの船上で幾多の辞世の句を書き綴り遺している。その中のひとつがこの首であり、この首には赤木の木に赤い虫が蝶となって群れ飛ぶことがあればそれは平敷屋友寄組の遺恨と思えと蔡温の決定した刑罰の重さを訴えて処断に憤り死の直前までもその権力悪を糾弾して恨みを遺し散って逝った朝敏の怨念が込められている。首里の朝敏の屋敷のあった金城村の近くには赤木の大木が鬱蒼と茂っていたことを思わせるこの首の記述にあらためて現在の首里金城町の赤木の大木の群生の地へ臨んでみると当時の平敷屋友寄組十五名の怨霊の叫び声が聞こえてくるようで切なく悲しい想いに捉われてしまう。今でもその赤木の群生の地では多くの蝶や小鳥の憩いの場となっていてかっての様相を垣間見ることができるがちなみにこの
首里の朝敏の屋敷のあった金城村の近くには赤木の大木が鬱蒼と茂っていたことを思わせるこの首の記述にあらためて現在の首里金城町の赤木の大木の群生の地へ臨んでみると当時の平敷屋友寄組十五名の怨霊の叫び声が聞こえてくるようで切なく悲しい想いに捉われてしまう。
誰だと名乗るほどの者ではないことは歴然としているのだが、皆様の中にはこの人って一体何者？とか一体、何様のつもり？とか思われる方々もいらっしゃるのではないかと考えています。
しかし、悲しいかななのか幸いなのかは判らないが、たいした人物ではないことだけは胸を張って明言できます。
まっ、こんなことを明言しちゃっても貶されイビラレ貶められるだけなのだと判っちゃいるが、かと言えど自慢するほどの者ではないことは自分自身がよぉ～～く、理解できているので殊更生い立ちなのどの身分経歴など発表しようとも思わない。
ナイ!! ◇ミ＼(°ロ°＼)三三(／°ロ°)／ミ◇ ナイ!!
